Depuis plus d’une décennie, Haïti traverse une phase critique marquée par l’instabilité politique, l’insécurité généralisée et la montée en puissance de groupes armés occupant des espaces autrefois dédiés à la vie citoyenne. Cette dégradation progressive a un impact direct sur le fonctionnement de l’État, la cohésion sociale et, surtout, sur la disparition d’événements culturels, civiques et religieux qui structuraient le calendrier national.

Peu à peu, le pays perd ses habitudes collectives, son attractivité touristique et les moments de rassemblement qui favorisaient le dialogue, la créativité et l’activité économique. Ce recul ne touche pas uniquement la culture, mais affaiblit également les chaînes de valeur locales, l’économie informelle, l’emploi saisonnier et l’image d’Haïti à l’international.

À travers cet article, vous allez découvrir quelques dates importantes de la réalité haïtienne, aujourd’hui paralysées par l’instabilité politique.

1. Le 7 février – Discours présidentiel : un repère institutionnel disparu

Le discours présidentiel du 7 février constituait un moment fort de la vie démocratique haïtienne. Au-delà de sa portée politique, il symbolisait la continuité de l’État, la souveraineté nationale et la stabilité institutionnelle.

Son absence prolongée reflète l’affaiblissement des institutions républicaines et nourrit l’incertitude, tant chez les citoyens que chez les partenaires économiques et internationaux, freinant ainsi l’investissement et la confiance.

2. Le Carnaval national : moteur culturel et économique

Pendant des décennies, le carnaval national a été l'une des expressions la plus visible de la créativité haïtienne. Organisé entre février et mars, il mobilisait artistes, musiciens, artisans, techniciens et commerçants.

Au-delà de la fête, il générait des millions de gourdes en retombées économiques, renforçait le tourisme interne et international et consolidait l’identité culturelle nationale. Sa disparition laisse un vide artistique, social et financier majeur.

3. Le Rara : la voix populaire étouffée

Traditionnellement célébré durant le Carême, le Rara est bien plus qu’un festival musical. Il représente une forme d’expression populaire, de résistance culturelle et de spiritualité communautaire.

Son affaiblissement prive les communautés rurales et urbaines d’une source de revenus, de cohésion sociale et de transmission intergénérationnelle des savoirs culturels.

4. Les fêtes pascales et la Passion du Christ : spiritualité et économie locale

Autour de la période de Pâques, les célébrations charismatiques et la Passion du Christ attiraient des milliers de fidèles à travers le pays. Ces rassemblements jouaient un rôle essentiel dans la vie spirituelle et sociale, tout en générant une activité économique significative pour les régions concernées, notamment en matière de transport, restauration et hébergement.

5. Le 18 mai – Fête du Drapeau et parade du Champs de Mars

La Fête du Drapeau, célébrée chaque 18 mai, incarnait l’unité nationale et la mémoire historique. La parade au Champs de Mars réunissait écoles, institutions et citoyens autour des valeurs républicaines.

Aujourd’hui, l’impossibilité d’occuper ces espaces publics symbolise la perte de contrôle de l’État et l’érosion du sentiment d’appartenance collective.

6. Le Carnaval des Fleurs : une vitrine estivale disparue

Créé pour dynamiser la saison estivale, le Carnaval des Fleurs offrait à Port-au-Prince une nouvelle dynamique touristique et culturelle en juillet. Il permettait de maintenir l’activité économique durant une période habituellement calme et de promouvoir une image positive du pays.

7. Le Sumfest : Haïti sur la scène musicale internationale

Le Sumfest se positionnait comme un grand festival musical ouvert sur l’international. Il contribuait à repositionner Haïti comme une destination culturelle, créant des opportunités pour les jeunes talents, les industries créatives et les services connexes.

Sa disparition accentue l’isolement culturel du pays.

8. Les fêtes champêtres et sites touristiques du Sud

Les festivités estivales aux Cayes, à Port-Salut, à la plage de Gelée et à Saut-d’Eau représentaient un pilier du tourisme local. Elles valorisaient le patrimoine naturel, religieux et culturel tout en soutenant directement les économies régionales.

L’insécurité a considérablement réduit ces flux, fragilisant les communautés locales.

9. Les Gede : mémoire, identité et patrimoine immatériel

Célébrée en novembre, la fête des Gede est un élément central du vodou haïtien et du patrimoine culturel immatériel. Elle attirait chercheurs, artistes et touristes culturels.

Sa marginalisation progressive constitue une perte symbolique et économique pour la valorisation de l’identité haïtienne.

10. La Parade de Noël : traditions et vitalité urbaine

En décembre, la parade de Noël animait les villes, renforçait les traditions chrétiennes et stimulait le commerce de fin d’année. Elle contribuait à créer un climat de fête, de solidarité et de dynamisme économique, aujourd’hui largement absent.

La disparition progressive de ces événements n’est pas anodine. Elle reflète l’effondrement des espaces de rencontre, de création et de partage qui faisaient vivre la société haïtienne. Restaurer la sécurité et la stabilité politique est une condition indispensable, mais insuffisante sans une véritable stratégie de relance culturelle.

Investir dans la culture, le tourisme et les événements nationaux, c’est investir dans l’économie, l’emploi, l’éducation citoyenne et le vivre-ensemble. La renaissance d’Haïti passera aussi par la reconquête de ses espaces culturels et la réhabilitation de ses grands rendez-vous collectifs.